Perseverança, Fé, alegria no Senhor. Seria o teor da Carta do Apostolo Paulo aos Tessalonicenses ?

 

                           Carta de Paulo aos irmãos em Tessalônica. ( 1 Tessalonicenses).  

 

No texto anterior postado, falamos sobre parte da segunda viagem do Apostolo Paulo.

Sua presença em algumas cidades causou tumulto no meio do povo, não que, Paulo causasse esse desconforto. Mas, os que perseguiam a pregação da palavra, esses sim, causavam muita confusão. Volta e meia vamos presenciar Paulo saindo fugido de algumas cidades. Mas o importante era que o evangelho estava sendo difundido e isso era incontestável. A prova cabal do sucesso da pregação de Paulo mesmo em meio a tribulações e perseguições foi sua carta enviada à igreja de Tessalônica, mesmo Paulo sendo hostilizado por alguns judeus que incitavam o povo a tumultuar.. Isso para que a pregação da palavra de Jesus não chegasse ao coração do povo.

Como Deus trabalha? Jamais vamos entender seu agir.

Tessalônica foi a primeira cidade em que a alta sociedade foi alcançada com o evangelho.

Não adiantou tanto tumulto, da parte dos judeus que ali estiveram para tentar destruir o trabalho do evangelho, trabalho este, que não pertencia a Paulo, mas era a obra do Espirito Santo.

Em Atos 17:4 o texto diz que: “Alguns deles foram persuadidos e unidos a Paulo e Silas, bem como numerosa multidão de gregos piedosos e muitas distintas mulheres”

Nessa citação, quando se refere “alguns deles”, encontrava-se Aristarco, fiel companheiro de Paulo.  (At 20:4/Cl 4:10).

Essa Igreja era composta de homens piedosos (prosélitos), e gregos (pagãos)

1 Tessalonicenses 1:9,10 indica que a maioria das conversões surgiram dentre os pagãos.

1Ts 1:9... pois eles mesmos, no tocante a nós, proclamam que repercussão teve o nosso ingresso no vosso meio, e como, deixando os ídolos, vos convertestes a Deus, para servirdes o Deus vivo e verdadeiro

1Ts 1:10 e para aguardardes dos céus o seu Filho, a quem ele ressuscitou dentre os mortos, Jesus, que nos livra da ira vindoura.

 

Imaginem que alegria para um pastor, pregador ou missionário, que saiu escorraçado, receber noticias de tantas conversões. Na verdade a perseguição e a tribulação que esses homens passaram em Tessalônica só fortaleceram a eles e a nova Igreja implantada naquela região.

Esse texto serve para nos encorajar e não desistir do propósito de Deus em nossas vidas.

Paulo quando escreve para a igreja de Tessalônica, estava em Corinto durante a segunda viagem missionária por volta do ano 50 a 51 d.c.

Tessalônica era uma cidade próspera do antigo reino grego da Macedônia estava situado no melhor porto natural do Mar Egeu, onde passava a principal estrada que fazia ligação entre Roma e Ásia.

 

Paulo escreve aos Tessalonicenses, porque foram os primeiros a se converterem ao evangelho, logo, foi alvo de muita perseguição.

Paulo escreveu palavras de incentivo e fortalecimento na fé em Jesus. Entre alguns ensinamentos o principal foi sobre a segunda vinda de Jesus, pois era um assunto que causou dúvidas na igreja. Ele concentra o assunto da  participação dos justos  na segunda vinda, enfatizando o retorno daqueles que já estava falecido.

 

1 Tess 2:19- “Pois quem é a nossa esperança, ou alegria, ou coroa em que exultamos, na presença de nosso Senhor Jesus em sua vinda? Não sois vós?”

 

Paulo envia essas palavras a igreja para a notificar que eles não estavam abandonados, mesmo que o diabo barrou o caminho para que ele não voltasse a tessalônica, Jesus estava cuidando deles, pois eles eram a glória e a alegria deles.

 

1 Tess 3:13- “ a fim de que seja o vosso coração confirmado em santidade, isento de culpa, na presença de nosso Deus e Pai, na vinda de nosso Senhor Jesus, com todos os seus santos.”

Paulo incentiva aqueles novos cristãos a manterem-se puros com o coração focado em santidade. Esse incentivo teria um fundamento, já que, a cultura dos gregos estava atrelada as depravações sexuais direcionada a seus deuses.

 

1 Tess 4:13-17-   Não desejamos, no entanto, irmãos, que sejais ignorantes em relação aos que já dormem no Senhor, para que não vos entristeçais como os outros que não possuem a esperança.  Porquanto, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, da mesma maneira devemos crer que Deus, por intermédio de Jesus, trará juntamente com Ele os que nele faleceram.  Afirmamos a todos vós, pela Palavra do Senhor, que nós, os que estivermos vivos quando se der o retorno do Senhor, certamente não precederemos os que dormem nele.  Pois, dada a ordem, com a voz do arcanjo e o ressoar da trombeta de Deus, o próprio Senhor descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro. Logo em seguida, nós, os que estivermos vivos sobre a terra, seremos arrebatados como eles nas nuvens, para o encontro com o Senhor nos ares. E, assim, estaremos com Cristo para sempre! Consolai-vos, portanto, uns aos outros com estas palavras.

Esse trecho da carta relata a volta do Senhor Jesus e os que morreram em Cristo. Segundo o relato da carta esses mortos ressuscitarão primeiro, depois nós os vivos que ficamos seremos arrebatados.

 

Com a perseguição que a igreja começou a enfrentar, houve a necessidade de escrever para fortalecer a fé desses irmãos novos convertidos. (1Tess 2:14).

A igreja de Tessalônica estava sofrendo semelhante a igreja da Judeia. Por causa da oposição dos judaizantes em Tessalônica, o Apostolo Paulo temia que descaíssem da fé no evangelho. (1 Tess 3:5-8).

O Apostolo Paulo tinha a preocupação de mantê-los perseverantes, pois seria inevitável que alguns iriam sofrer com a perseguição dos judeus. Para não caírem em tristeza e desistirem da fé, o apostolo os incentiva a permanecerem no Senhor guardando a fé, a alegria e a perseverança.

 

fonte de pesquisa: Biblia SHEDD/ estudobiblico.org

Boa Leitura.

por: Ione Gomes S.Ramos

 

 

 

AO DEUS DESCONHECIDO - PREGAÇÃO DE PAULO

 

ATOS 17: 16 - (APOSTOLO PAULO EM ATENAS)

ATENAS: Atenas é a Capital da Grécia. A cidade também foi o centro da Grécia Antiga, um império e civilização dos poderosos, e ainda dominada por monumentos do século V a.c (antes de Cristo), como a Acrópole, uma cidadela no topo da montanha repleta de construções antigas, como Panteon e suas muitas colunas. (hoje temos somente ruinas de uma cidade que teve seu apogeu).

APOSTOLO PAULO: Também conhecido como Paulo de Tarso. Era filhos de Judeus, mas tinha cidadania Romana, da qual gozava de seus privilégios.

Paulo de Tarso era um soldado romano que se esforçava para impedir a disseminação dos primeiros ensinamentos cristãos em Jerusalém. Paulo de Tarso foi quem consentiu a morte do primeiro Mártires da Igreja, seu nome Estevão. (Atos 7:58/ Atos 8:1).

Saulo se converte ao Cristianismo após uma incansável missão, para prender e matar Cristãos parte para Damasco. 

“Saulo, respirando ainda ameaças e morte contra os discípulos do Senhor, dirigiu-se ao sumo sacerdote e lhe pediu cartas para as sinagogas de Damasco, a fim de que, caso achasse alguns que eram do caminho, assim como homens e mulheres, os levasse presos para Jerusalém. (At 9:1-9)

Nesses nove versículos do capitulo mais importante da vida deste homem, vamos encontrar uma incrível conversão.

O nome Saulo é uma versão grega para o nome Saul.

O nome Paulo é de origem romana e tem significado de pequeno e humilde.

Veremos a partir do capitulo 13 de Atos que aquele Saulo desaparece e dá lugar a outro homem, Paulo, por enquanto um pequeno missionário, que é integrado em algumas missões com seu discipulador Barnabé.

Bem, agora que já conhecemos nosso publico principal de Atos 17, vamos a historia e o que aconteceu naquela ocasião.

Depois de sua conversão a Cristo (messias), e aceitação por parte dos líderes da Igreja em Jerusalém, Paulo parte para pregar aos gentios em sua segunda viajem missionária.

Depois de ter passado por várias cidades e pregado em algumas sinagogas, Paulo parte para Atenas.

Ele esteve em Tessalônica, onde não foi aceito por alguns dos judeus que movidos por inveja o perseguia. De lá ele foi a Beréia onde encontrou pessoas nobres e pregou com entusiasmo, e foi aceito pelos Berianos. Mas, os judeus o perseguia onde ele fosse.

Os que estavam responsáveis por sua estadia naquelas cidades, providenciaram que ele chegasse em Atenas. Ao chegar não foi diferente, lá estava ele pregando o Cristo-Messias, pelas sinagogas a convite dos judeus piedosos e também nas praças todos os dias.

Já percebemos que nosso pregador não perdia uma oportunidade. Sabe por quê? Só ele sabia a dimensão da experiência que ele teve com Jesus. Você já teve uma experiência que o mundo precisa saber?

Não precisamos ser ex isso, ou ex aquilo, nós fomos alcançados pela graça redentora de Cristo. Isto nos basta. (2 cor 12:9-10).

Ele pisa do berço da idolatria, mas nada  o intimida. Quando ele discursa sobre Jesus e a ressureição eles não entendem,  pois achavam que Jesus e ressureição eram deuses estranhos. Paulo é convidado por alguns filósofos a se explicar no Areópago. ( lugar onde havia julgamentos, um tipo de Supremo Tribunal. O que era aquilo que ele pregava? E Paulo como não perdia tempo, usou de seus conhecimentos para pregar  Jesus naquele lugar. Pois segundo os filósofos, todos em Atenas não falavam de outra coisa que não fosse, Paulo e suas palavras novas.

Então, ele se levantando no meio do Areópago disse:  Senhores atenienses! Em tudo vos vejo religiosos; porque passando e observando os objetos de culto, encontrei um altar que está escrito: AO DEUS DESCONHECIDO. Pois esse que adorais sem conhecer é o que eu vos anuncio. E Paulo cita um trecho de um sábio cretense chamado Epimenedes. E, é nesse momento que a atenção deles volta-se para Paulo.

Paulo exalta e anuncia o Deus que fez todas as coisas e tudo o que nele existe, sendo ele Senhor do céu e da terra e ainda acrescenta, não habita em templos feitos por mãos humanas, nem é servido por mãos humanas como se precisasse de alguma coisa.

Mas é ele quem nos dá vida, respiração e tudo mais, de um só homem ele fez todas as raças humanas, para habitar na face da terra, havendo previamente determinado as épocas e os lugares exatos onde deveriam habitar.

Deus assim procedeu para que a humanidade o buscasse e provavelmente, como que tateando, o pudesse encontrar, ainda que, de fato, não esteja distante de cada um de nós.(discurso de Paulo no Areópago).

“Pois nele vivemos, nos movimentamos e existimos”, como declaram alguns de vossos poetas: ‘Porquanto dele também somos descendentes’.

Depois de declarar um trecho do poeta de Epimenedes Paulo declara: se somos geração de Deus, não podemos acreditar que a divindade pode ser semelhante a uma imagem de ouro ou pedra, esculpida pela arte e idealização humana. E os leva a raciocinarem sobre o arrependimento, Juizoe a justiça de Deus e ressureição de Jesus dos mortos.

Essa intrepidez e ousadia de Paulo em pregar em um lugar desses salvaram duas vidas muito influentes. Dionisio membro do conselho do Areópago e uma mulher chamada Dâmaris, que provavelmente era uma mulher da alta sociedade, e com eles algumas outras pessoas.

Veja o quanto Paulo trabalhou para a salvação de pessoas que ele não conhecia e para o Reino de Deus. Isso enquanto ele esperava alguns irmãos que iriam encontra-lo em Atenas.

Não podemos perder nosso precioso tempo, temos que pregar a tempo e fora de tempo.(2 Tm 4:2).

Paulo usou a própria historia e cultura dos atenienses para lhes apresentar o nome daquele DEUS DESCONHECIDO. “JESUS CRISTO, NOSSO MESSIAS”

                                                               RELATO HISTÓRICO.

 Paulo cita mais ou menos duas vezes textualmente a Epimenedes, em Atos 17:28.

Pois nele vivemos, nos movemos, e existimos, como alguns de vossos poetas tem dito: Por que dele também somos geração.

Quanto à epidemia de Atenas, estavam todos lutando contra a praga, quem conta é Aristoteles. Em Atenas existiam vários deuses e estatuetas, mas de 30 mil, só na cidade, fora as particulares. nenhum problema pra quem era um religioso e politeísta. Mas nenhum desses deuses pôde fazer algo por Atenas. Parecia ironia, uma cidade com tantos deuses e tão religiosa não teve quem resolver o problema da epidemia em Atenas.

 Para os gregos era assim, qualquer problema era atribuído à ira de seus deuses. E se perguntavam qual dos deuses estava irado com eles? Imaginem a quantidade  de sacríficos já tinham sido feito para aplacar a fúria desses deuses.

Foi nesse contexto de aplacar a ira dos deuses, que mandaram trazer Epimenedes. Para tentar resolver o problema que Atenas enfrentava.

 Embora, o achavam esquisito, mas muitos diziam que ele tinha contato direto com os deuses.se era só um mito, não se sabe.

Esse texto dele.. eles fizeram um tumulo para ti ó Deus vivo e verdadeiro. ele é interpretado de duas formas. Uns achavam que se referia a Zeus. Porque ele o tinha como imortal, ele estava acima dos homens. Mas alguns gregos já tinham humanizado tanto Zeus com os caprichos, erros, vaidade dos seres humanos, que Zeus virou apenas uma projeção da vontade humana. Eles projetaram um deus e colocaram no Olimpo. Mas o Zeus verdadeiro, ele é imortal, ele não se limita aquelas estatuas.

Outros já achavam que ele estava querendo implantar o conceito monoteísta, eliminar os outros deuses e se concentrar em um só.  Deus criador de todas as coisas. Várias civilizações, no Egito ( Arquenato), na China ( Confucio) , na Pérsia (Zoroastro). Vários pagãos tentaram trazer a ideia de adorar um único Deus. Assim como temos varias figuras do paganismo, tentando levar o povo a adorar um único Deus. E isto fora de Israel.

 Existiam pessoas pregando o monoteísmo, Alguns achavam que Epimenedes era um desses. E quando ele fala: “Eles fizeram um tumulo para ti ó Deus vivo, verdadeiro e que é Santo.” ele estava falando do Deus verdadeiro e eterno, que ninguém estava adorando. Embora alguns achavam que as interpretações são um pouco distintas, ele falava de Zeus ou de uma divindade desconhecida, mas verdadeira. O fato é que a palavra Zeus pode significar um nome próprio do pai dos deuses do Olimpo, como também um termo grego primitivo, do grego ático pra falar de Deus mesmo. Diógenes Laecios, Aristoles, fala alguma coisa sobre esse caso. Diógenes Laércios diz que  quando Epimenedes chega a Atenas todos aguardavam que ele desse uma solução para aquela epidemia, as pessoas tinham medo de sair de casa, nenhum especialista no assunto tinha dado jeito.

Uns culpavam a democracia ateniense do caos, o sacerdote culpava o povo por não sacrificar os deuses, o povo culpava os sacerdotes da corrupção, uns culpavam os filósofos por tirar os deuses da mitologia. Ou seja, cada um achava um culpado. Esse historiador diz que, Epimenides  analisando a situação vai ao Areópago, no monte chamado colina de marte. Próxima a Acrópole do Phaternon. Essa colina segundo a mitologia grega é onde se travava as batalhas com deus da guerra. Chegando nessa colina, Epimenides pede para trazer ovelhas pretas e brancas, para sacrificar ao deus que eles não estavam adorando.

Ele solta as ovelhas e os próprios animais iriam guia-los onde seria o local do sacrifício.

O povo que acompanhava Epimenides disse: assim que solta-las elas procurarão o caminho das gramas, pois onde estavam era só pedras.

Mas o sábio diz que não, elas os guiariam para onde seria o altar do Deus verdadeiro. E as ovelhas começaram a descer, descer sem parar para comer a grama, e sem ninguém guia-las. Passaram pelo altar de Poseidon não pararam, passaram pelo altar de Zeus não pararam. Altar de Afrodite não pararam. Altar de Eros, Dionisio não pararam.  passaram por templos também não pararam, quando esgotaram as imagens e templos, elas começaram a parar. Elas pararam onde não havia altares nenhum.  ali eles ergueram um altar.

Um escultor pergunta a Epimenides qual era o nome ou o rosto do deus que seria feito o sacrifício. Ele diz que era pra deixar o altar vazio, na época isso é algo inacreditável. Como se adora um Deus sem estatua, e sem rosto? Perguntaram ao Sábio se ele sabia pelo menos o nome, e a resposta foi, escreva “AO DEUS DESCONHECIDO”. A epidemia após o sacrifício cessou, a partir desse episodio vários altares foram erguidos. Sempre que acontecia algo que não sabiam que deus estava irado, eles erguiam altares a divindades desconhecidas pois poderiam está enfrentando a fúria do DEUS DESCONHECIDO.     ( informações de uma live de aula com Dr. Rodrigo Silva-Pasto, historiador e arqueólogo).

Epimenedes viveu aproximadamente no século 5 antes de Cristo. (Sec.Va.c).,

Texto escrito e adaptado por:

Pastora Ione Gomes